太古时期，有混鲲、元鹏混世，能吞食宇宙、绞破洪荒，不知经历几千几万个纪元，虚生实，无生有，浮动生静止，黑暗生光明。在混鲲之上，元鹏之下，有“虚无”从中走来，以太古之力化二者为鸿蒙，号“虚无之主”。鸿蒙初开，其中质轻者上浮为天，浊者沉降为地，九天之云端孕有雷电，劈打在虚空上，生鸿蒙之气，十地之幽冥养育玄清，流淌在土壤里，生万物生灵。鸿蒙之气分阴阳，在天地间流转三百六十大周天，成日夜之精，万事万物行大五行之道，天地间有形有状之体不出此五行。又不知过多少岁月，方才形成这蔚为壮观的山川地理形势，乃至于天地间的花草树木，人兽禽鸟，小到方寸间的沙砾尘土，大到鸿蒙三千俗世界，若是论天地之浩瀚广大，不知她有几千几万里。上古宝卷曾留下只言片语，历经这许多历史的吹打，时至今日，城里乡间不知从什么时候起开始唱诵这首歌：
鸿蒙世间浩如烟海，
四族争锋七王并立。
阴阳五行术武横行，
杀伐不止枉为顺民。
鸿蒙的地势引用上古残卷妙言：
纵横三山掩五岳，连横九天下清幽。
这三山五岳九天十八转，每一处都是夺天地之造化，化鸿蒙之精髓的鬼神之地，恰似一粒粒耀眼的明珠，随意洒落在天下各处。自古有歌谣，唱得好：
“问须弥，邀灵台方寸，云诡云量，何处藏风。险五岳，九恨九重，急转十八下清幽。”
靠近云雾之地的去周国内也流传着古词：
须弥子，方寸方丈，云诡云量风藏雪，五岳何在？
红尘堪破，奈兮奈何，梦断离魂，岑潜九回，清薮天，妖惘诚不破，洞别离，九恨九重莫名天。
悲转，肆转，爱恨转，往生转陆行，拂风转空，自有大自在。
这词里说的的便是三山，五岳，九重天以及那处于地底深处的清幽十八转，随着千年岁月的颠沛流离，人事消磨，以奇险著称的五岳早已淡出历史，而十八转又剩下来几处呢？
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