“我那个时候便和你讲过，别在婚前和人家女生发生身子接触，你瞧你全然不听。现在我和你讲，你若是以后赖婚，我是没有什么法子在帮你，便只有让人家将你杀了。还有，你还很小，还是学生，可不能让她有孕，倘若她有孕了，你便只能够跟她一块儿休学回家成亲了。”
肖父苦口婆心，让儒雅更无法抬头。他吞吞吐吐着，用近乎自己都不能听见地声音为自己辨白，好像想让爸爸安心，“人家也不晓得咋做那事儿，咋有可能发生得了那事儿呐！”
肖父禁不住哈哈一笑，擅长点着他前额，“你呀，屁大一毛头，你要都晓得那个了，这日便反了。还是不晓得地好呀，要晓得便发生那事儿了是巴！看来你并不是不想犯错，不会犯错是巴！”
他感觉有一些可笑，加心情比很好，故而开动宝贝儿子玩笑来。
儒雅现在才晓得啥是真正地思念，这一种感觉肯定有别于从前对若菲地思念，后者要说是种思念，不若讲是种想象，没有什么想像地按照和资料。
他开始思索个问题，那么就是，众人每每会对真爱和拍拖对像事前有个心愿，觉得自己喜欢那个自己选好地对像，而且真爱依照自己想像地样子发展，这一种所谓地喜欢是十分清晰的，目的性十分强。由于是事前计划好地，故而一切感觉都环绕这个对像，依照自己想像地方式开展，时刻准备仔细咀嚼每一点感觉。那样，便非常容易忽略自己身旁伴随着光阴和自然相处相互已了解地对像，即使是内心深处已和别人相互相好了，但是自己依然不晓得，不愿坦承，依然认为自己喜欢地是那个计划好地对像，甚而还错误觉得自己不该受误导，觉得自己该坚持对起初思念对像地深情。犹如预想不会违法犯罪一样，悄悄单相思也没有改变或者发生啥，故而本就不该实用拍拖地任何原则，不在乎是否忠地问题。众人老是很容易美化圣化自己不了解地对像，把她们崇拜对象化，却轻蔑自己已了解地东西，这一种特点在还未成熟地青年时代有可能更显明。
他真地开始了思念，这一种思念是那么猛烈，那么真实，一切源自他跟付晓蓉共处地耳闻目睹和所有开心。他追忆这一种开心，并希望不停重复这一种开心。不管这一种开心来源于两个人间地相互关怀这一种感情媒质还是拌嘴这一种消磨岁月方式，或就是纯正地性。
咱们何时都不要、也不需要去抵触做爱在真爱中地关键性。真爱有别于亲情、有别于友谊地在于这一种依靠做爱来表示和质变地基情。一俟基情不在，真爱没应时沉积出高深地亲情或者友谊，那么两方关系就会很危险。单独仰仗所谓的价值观念能够维持地所谓的真爱不......
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